Архивы автора: Александр Тихонов

МЫ РОЖДЕНЫ, ЧТОБ СКАЗКУ СДЕЛАТЬ БОЛЬЮ

Начнём со сказки.

«В некотором царстве, в некотором государстве стояла чудо-больница — большая, светлая, красивая и, главное, отлично приспособленная под чаяния народные в сфере здравоохранения. Радовались люди сто лет,  а потом налетела ураганом сила вражья, явно вирусной этиологии, министра здравоохранения уничтожила,  все больницы в царстве разорила — какие до руин низвела, какие пожгла, какие под склады-мастерские-скотобойни приспособила. Медперсонал весь по лагерям, по тюрьмам отправила, хотела на корню адептов Гиппократа извести, чтоб духу их ненавистного не осталось! А с некоторыми и вообще не церемонились  — в операционных да процедурных в расход пустили, прямо на рабочем месте, не стесняясь пациентов.

Мрак настал в царстве на многие десятилетия, пока наконец не одумались люди — болезни-то в связи с ликвидацией больниц не вывелись, а наоборот, прогрессируют, народ тысячами выкашивают. Сумасшедший дом в царстве настал — то в одном месте эпидемия вспыхнет, то в другом — массовое вымирание. Стали потихоньку больницы обратно из руин восстанавливать, новые строить. Врачей к работе подключили — больницы ж ваша вотчина, вот и стройте, не баре чай, не растаете. А кто старое помянет — тому глаз вон. Или оба. В зависимости от красочности и достоверности мемуаров.

Вспомнили и про ту самую чудо-больницу — её в своё время ломать не стали, уж больно хороша, музей открыли медтехники. Осмотрели её зорким взглядом, прикинули, посчитали и разрешили врачам время от времени там практиковать. А когда врачи с пациентами намекнули, что нецелесообразно такое приспособленное здание в качестве музея эксплуатировать, и вообще странно, когда по операционным люди прогуливаются, когда им в голову взбредет, и делают, что пожелают,  им возразили: «Ишь, хитрые какие! Кто эту больницу строил, а? Врачи, что ли? Нет, её строил народ! А для чего он её строил, чтоб вы лечили, что ли? Нет, для красоты! И потом музей у нас тут профильный! Нечего лица кривить! А то ведь можем вообще всё обратно переиграть и музей шаманизма тут сделать! Народу без разницы! И там лечат, и у вас лечат! Сила ночи, сила дня — одинакова фигня!» И — понеслось…»

В общем, сказочница из меня некудышная, но именно эта аналогия напрашивается, когда  начинаешь погружаться в ситуацию, сложившуюся вокруг Исаакиевского собора, врачебницы духовной. Вопрос юридический на глазах приобрёл ярко выраженный «кассовый» характер. По закону правом собственности на собор может обладать только государство, Церкви нужно закрепить право пользования, причем своим культовым сооружением, у неё же отобранным. А страсти кипят, как будто Бог знает что там православные собираются учинить. Как минимум, создать долговременное фортификационное сооружение, окруженное тремя рядами колючей проволоки, наружным рвом, обстреливаемым продольным огнём, не иначе.

Чтобы рассеять все сомнения, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл 17 февраля сего года сделал заявление на заседании Высшего Церковного совета. Оно было растиражировано повсеместно, разве что только в руки не роздано на остановках общественного транспорта. Смотрите, граждане свободной России, и не говорите, что вы не видели! Святейший Патриарх добуквенно разъяснил позицию Церкви, развеял все сомнения по поводу «отнять и спрятать» и заметил: «Создается впечатление, что сегодня тема передачи Исаакиевского собора волнует не столько доброжелательных критиков возможной передачи, сколько тех, кто пытается тему передачи использовать исключительно в политических целях. Я попрошу всех — и власть имущих, и общественность, и народ наш — именно так воспринимать эти протестные действия. Мы живем в условиях политического плюрализма, люди выражают свои точки зрения на то или иное событие, которое происходит в государстве, в обществе. Очень часто эти точки зрения являются политически ориентированными. Такова реальность. Но передача Исаакиевского собора Церкви в принципе не должна была бы быть причиной для политических протестных выступлений». Ну и что? Вняли? Нет, тут же обрушились с критикой «да кто он такой, чтобы нас учить?». (А не выступил бы, воскликнули «да почему ж он отмалчивается?») На все доводы звучит словесное среднее арифметическое —  «мол, даже если всё и так, то где гарантия, что Церковь не отожмёт у музея Исаакий, а государство впоследствии не смолчит, у них же всё вась-вась?»

Налицо генетический страх рабского народа. Ведь забрало же государство однажды у Церкви всё, что можно, и создало прецедент. И деньги наши обнуляло не раз. И паспорта отбирало. И чего только не делало! Поэтому доверия не будет нигде, никогда и никому, как в тюрьме. Пророк Моисей сорок лет водил народ по пустыне  —  до тех пор, пока не умер последний, тяготевший к мясу из египетского рабского котла. Может, и нам несколько лет потерпеть осталось, чтоб изжить из себя страх и поверить, что всё по воле Божией, безотносительно к аргументации. А пока в богатейшей духовно стране, на святой земле люди не слышат друг друга и готовы на тряпки порвать только потому, что здание Исаакиевского собора  должны на 49 лет передать в безвозмездное пользование Русской Православной Церкви. Православный собор передать Православной же Церкви. Да еще и на ограниченный срок. Да под присмотром государства. То-то ужас!

И это уже не сказки. Это наша общая незатихающая боль.

Валентина Калачева

День НЕсвятого Валентина

В «День всех влюбленных» встречался с двумя группами студентов, и естественно разговор зашел о самом «святом Валентине». Был абсолютно уверен, что сейчас услышу сладенькую историю о бедном священнике, пострадавшем за любовь. Но ожидания мои не оправдались — отвечали очень неуверенно и расплывчато. Да и праздновать этот день собиралась меньшая часть присутствующих, хоть на стендах в коридоре и висели красочные объявления о «дне влюбленных» и «дне спонтанных добрых дел».
Видно, глобализация коснулась еще не всех молодых голов в России-матушке. Правда, о «нашей альтернативе» — дне Петра и Февронии, слышали вообще единицы, а житие даже припомнить никому не удалось. Давайте попробуем разобраться, кто такой Святой Валентин, и чем он запомнился в истории.

«Золотая легенда» гласит следующее:
Римский император Клавдий II пришёл к мысли, что одинокий мужчина, не обременённый женой и семьёй лучше будет сражаться на поле битвы во славу кесаря, и запретил мужчинам жениться, а женщинам и девушкам — выходить замуж за любимых мужчин.
А святой Валентин был священником, который сочувствовал несчастным влюблённым и тайком от всех, под покровом ночи освящал брак любящих мужчин и женщин.
Вскоре деятельность святого Валентина стала известна властям, и его посадили в темницу, приговорив к смертной казни.
В заключении святой Валентин познакомился с прекрасной дочерью надзирателя — Юлией. Влюблённый священник перед смертью написал любимой девушке признание в любви — валентинку, где рассказал о своей любви, и подписал его «Твой Валентин». Прочитано оно было уже после того, как его казнили, а сама казнь произошла 14 февраля 269 года

Это то, что говорит нам праздник. Попробуем отделить котлеты от мух, а правду от выдумки. Итак, что известно о святом Валентине?

Факт 1: Не венчал. Отдельный обряд венчания сложился только к 9 веку. До этого времени молодые благословлялись на брак, но венчанием это никак нельзя назвать. Поэтому никого венчать Валентин, живший в 3 веке, не мог.

Факт 2: Не святой. По канонам Церкви, священник не может вступить в брак после того, как он стал священнослужителем. Поэтому отношения «святого» Валентина с девушкой, которой он по легенде посвятил первую валентинку, не могли быть одобрены Церковью. И уж тем более он не мог быть причислен к лику святых.

Факт 3: Не Валентин. Истории известны два святых Валентина – Валентин Римский, и Валентин Тернийский. Об их жизни неизвестно практически ничего, кроме того, что они проповедовали Христа и приняли мученическую смерть за это. Ничего романтического, подобного легенде о Валентине.

Факт 4: Не 14 февраля. В Православной Церкви память обоих Валентинов установлена на 19 июля и 12 августа. Католическая церковь 14 февраля вспоминает Кирилла и Мефодия, просветителей славян, а Валентины вообще исключены из общего поминовения. Никакого 14 февраля.

Это то, чего нет. Т.е. «святой» Валентин не святой, не венчал, не Валентин и вообще 14 февраля здесь ни при чем. Теперь давайте поищем то, что есть, каковы реальные причины появления этого праздника?

Причина №1. Луперкалии. Был в Риме языческий праздник плодородия в честь Луперка — бога Фавна. Фестиваль проводился каждый год с 13 по 15 февраля. Луперки, жрецы Луперка, собирались в этом гроте, где на специальном алтаре приносили в жертву молодых коз и собак, после ритуальной трапезы разрезали шкуры жертвенных козлов, и, вооружившись кусками шкур и раздевшись донага, бегали по городу, стегали всех встречных кусками шкур. Женщины и девушки с веселым смехом подставляли луперкам спину, плечи и грудь: считалось, что это дает удачу в любви
В 496 г. папа Геласий I заменил его праздником св. Валентинов (сразу 2х), в виду того, что согласно литургическому календарю, его память была самой близкой к дате проведения языческого фестиваля. Но позже память этих святых была упразднена.

Причина №2. Поэма. Действительно, в 15 веке в Англии появилась поэма со схожим сюжетом, в честь помолвки Ричарда II с Анной Богемской. Литературное произведение, не более того.

Причина №3. Коммерческие интересы производителей открыток, подарков и цветов. Родиной «праздника влюбленных» являются именно США. Видя огромный рост продаж на Рождество и вообще праздники, производители и продавцы праздничной продукции решили увеличить доходы еще больше. Как это сделать? – конечно, «раскрутить» еще один праздник — «День всех влюбленных». А уже после стали подводить под нее историческую базу.

Любое уравнение должно заканчиваться результатом. Что же мы имеем в итоге? – День святого Валентина — удачный маркетинговый ход, позволяющий заинтересованным организациям значительно увеличить объем продаж товаров и услуг.

И на самом деле, нет ничего плохого в том, чтобы еще раз оказать внимание своим любимым, напомнить им о своих чувствах. Плохо то, что в центре стоит совсем не любовь, а коммерческая выгода. К тому же замешанная на откровенном обмане.

Не обманывайтесь: мученичество всегда современно

Мученики обычно ассоциируются с первыми христианами, пострадавшими за веру в гонения в Римской империи первых трех веков: великомученик Георгий Победоносец, великомученик целитель Пантелеимон, великомученица Ирина – мы носим имена многих из них, им посвящены городские храмы.

Сейчас нередко можно услышать от верующих, что «мы уже не такие, как первые христиане», «мы грешные и немощные, ничего не можем», «дух угасает», и мы уже не способны на такие подвиги и чудеса веры, которые совершали христиане первых веков.

Между тем Собор Новомучеников и исповедников Российских явление современное: Церковь прославила в лике святых тех, кто отдал свои жизни за Христа во время советских гонений, начиная с 1917 года.

205cfc125b3afee7e4540ad48a3c3829Всего на сегодняшний день собор новомучеников составляют более 1700 святых. Среди них: Святитель Патриарх Тихон Белавин, Святые царственные страстотерпцы царь Николай и царица Александра, преподобномученица княгиня Елизавета, и др.

Они – как свидетели того, что никуда Дух не делся, Он по-прежнему пребывает в Церкви, и укрепляет верующих на подвиг. Дело не в том, что «мы не такие как первые христиане»,  а в том, что часто человек просто не хочет чем-то жертвовать ради Христа, ему просто комфортней  думать, что «дух угас».

Это праздник говорит нам о том, что мученичество за веру всегда современно. И сейчас можно пострадать за то, что ты почитаешь Христа Богом и соблюдаешь Его заповеди – вспомним хотя бы такие страны, как Сирия, Индия. И если даже гонения не везде оглашаются, или не приобретают массовый характер – это ничего не меняет.

3f0cd6ccdabaДаже у нас в современной России есть верующие, отдавшие жизнь за свою верность Христу. Вспомним хотя бы священника Даниила Сысоева, убитого прямо в своем храме после богослужения, за то что проповедовал в среде мусульман.

Поэтому мученичество всегда современно. И в день когда мы вспоминаем Новомучеников и исповедников Российских, каждый верующий должен задуматься о том, готов ли он быть со Христом не только во время благоденствия, но во время испытаний.  Или все же религия для него лишь увлечение, одна из сфер его богатой полноценной жизни.

Потому что может возникнуть момент, когда свою веру нужно будет подтвердить делом. Это не обязательно будет вопрос жизни и смерти – мы ведь исповедуем веру своими словами и поступками. Бывает,  надо сказать слово вразумления, или остановить клевету – и ты стесняешься.  Бывает, нужно совершить поступок,  дело веры – и ты не совершаешь его, боясь людского осуждения. Бывает, ты просто позволяешь себе отступить от  заповеди, идя на компромисс с совестью. А это тоже исповедание веры, просто на другом духовном уровне.

Поэтому, в праздник Новомучеников  исповедников российских, взирая на их подвиг, нужно честно задать себе вопрос: если я не готов последовать за Христом на Голгофу, то что я тут делаю?

Как я расставлял стулья на Рождественских чтениях

chair_isoТеперь Рождественские чтения у меня прочно ассоциируются со стульями. Почему — узнаете в конце статьи. А если вы спросите о результатах поездки, отвечу — никаких. Как и в прошлом году. Как и в позапрошлом.

Доклады. Кто-то рассказывает от себя, искренне. Кто-то читает. Иногда возникает ощущение, что докладчик читает  текст, написанный кем-то другим, но это конечно исключение. Аудитория постепенно все глубже погружается в гаджеты — сначала вторая линия, прячась за спины впереди сидящих, затем и первая, уже не стесняясь.

По содержанию — что-то у нас уже было, и мы отказались от этого, как от малоэффективного. Что-то мы уже делаем сейчас, и сами можем поделиться опытом. Что-то мы никогда не будем делать, поскольку не обладаем такими возможностями. И ничего такого, что бы захотелось ввести у себя по возвращении.

«Ну и при чем здесь стулья?» — спросит любознательный читатель. В прошлом году, когда я пришёл на собрание руководителей отделов, начало как всегда задерживалось. Сами руководители уже пришли, а организаторов ещё не было. И ещё — не было стульев. Они стояли в стопках по шесть, в углу помещения. Вскоре вбежал московский батюшка с загнанным выражением глаз, увидел меня, и умоляющим голосом попросил расставить стулья. Отказать замученному батюшке я не смог, и стулья расставил.

В этот раз все началось, по традиции, с большой задержкой. Но к моему приходу стулья уже были готовы. Наверное, их расставил кто-то с другой епархии. Зато после заседания — девушка с синодального отдела попросила меня помочь унести стулья из аудитории. Отказать в помощи хрупкой девушке я тоже не мог, и стулья унес.

Почему я так много рассказываю о стульях? Потому, что эта простая помощь ближнему — лучшее, что было со мной на Рождественских чтениях.

22930855.mbx5m3mnod.W665Мнение автора может не совпадать с мнением редакции

После бала, после бала…

news2017.01.20_1856821433_02bНовая тенденция современности дарить на большие праздники сертификаты в бассейн, или билет в театр, или путешествие. Вот и мне брат перед Рождеством торжественно вручил билет на пароход «Путеводная звезда». Заманчиво! «Святочное путешествие за 8 дней!» Отплытие назначено на 6 января. В программе указано, что мы посетим Норвегию, Германию, Англию, Францию, Ирландию, Испанию, Италию, Египет, Грецию и Израиль. Главное же событие этого тура — «IX Православный Рождественский Молодёжный бал» 15 января!!! Читаю на билете, что распространял их Молодёжный отдел Петрозаводской и Карельской епархии, Православный центр св. преп. Александра Свирского.
В срочном порядке начались приятные хлопоты и сборы: билет, паспорт, чемодан и красивое платье на бал. Место отправления: г. Петрозаводск, Дворец творчества детей и юношества, время 17-00. Корабельный колокол возвестил о посадке. Поднимаясь по трапу, обнаружила несколько олончанок. Опущу бытовые моменты. Остановлюсь на калейдоскопе событий.
НnaTn0BIrDZAачну с того, какое приятное впечатление оставил о себе капитан корабля и его подтянутая, спортивная команда, все как на подбор! В последующем выяснилось, что они замечательно танцуют. После инструктажа нам объявили, что первая остановка в Норвегии. И замелькали города и страны. Везде нас встречала дипломатическая миссия. Нас знакомили с культурой, традициями, обычаями. обязательно рассказывали, как встречают Рождество, населяющие эти страны народы. Мы вслушивались в иноязычную речь, наслаждались наши глазки разноцветными одеждами, наши уши внимали стихам и одам, тёплый бриз ерошил волосы. Звучали народные музыкальные произведения.
news2017.01.20_1856821433_11bПассажиры корабля вовлекались в эту пёструю, фантастическую жизнь. Капитан, с великолепным знанием языков и этикета, раскланиваясь, принимал рождественские подарки. Ответным подарком команды был всеми любимый танец «Яблочко». Во время круиза нам, пассажирам, так и хотелось влиться в греческий хоровод, или исполнить вместе с танцующими парами испанский, восточный, прибалтийский вальсы, а также вальс- бостон, или кросс-степ вальс. Мы насчитали, что за короткий тур посетили 10 стран, познакомились с 45 национальными танцами, которые исполнялись соло, дуэтом, трио, а порой вальсирующих пар было около 20, т. е. участников действа около 40!
news2017.01.20_1856821433_07bСкольжением по паркету руководила обаятельная, хрупкая девушка-хореограф Дина Ившина с незаменимыми помощниками из команды. Прекрасная музыка, грациозные пары, среди них много семейных пар. Милые дамы в атласе и в шелках. Подтянутые и мужественные кавалеры в смокингах, фраках, пиджаках и в элегантных жилетах. Но главное- это приветливые лица, добрые светлые улыбки, ясные голубые, серые, коричневые, чёрные, синие глаза жителей маленькой планеты под названием Земля!
Время для нас сжалось. Особенно, когда ты находишься на балу. Такое случается, уверяю вас как физик-астроном. И подтверждаю, что над пароходом взошла Вифлеемская звезда. Взошла и возвестила радостную весть о пришествии в мир Спасителя. Все встали в общий круг. Зазвучала божественная музыка. » Рождественский вальс» позволил каждому члену команды и пассажиру пожать друг другу руку, улыбнуться и сказать: «Привет». news2017.01.20_1856821433_13bМлад и стар закружились в медленном танце. Моё цепкое подсознание подсказывает рассказать, что под ночным звёздным небом звучала во время путешествия скрипка. Это очень романтично! Тесный круг вечерами собирался и вокруг гитариста. На корме рассаживались полукругом любители послушать а капелла и рождественские распевы. Спортивная площадка собирала желающих тянуть канат и драить палубу. Уставших и довольных зазывали «Чайные»и » Кофейни».
Разве я не сказала, что был шторм?…Он добавил эмоций в наш круиз. Но абсолютно доверяя капитану и команде, мы перенесли его хорошо. Вернулись в Россию отдохнувшие, посвежевшие, обогащённые новыми впечатлениями и знаниями. Теперь мы знаем как встречают и празднуют Рождество в странах, которые посетили.
news2017.01.20_1856821433_14bСпускаясь по трапу на причал, я услышала нежный девичий голос олончанки: «Ах, как было чудесно и сказочно!». Да, соглашусь. Православная молодёжь Петрозаводска подарила святочное путешествие жителям города и районов, которое запомнится им надолго. Я же обязательно подарю другу на бал 2018 года билет . Может быть это будет полёт в соседнюю галактику. Кто знает? Уверена, что команда единомышленников постарается порадовать. Думаю, что и сами они получили огромное удовольствие. Спасибо!!!
Впечатлениями поделилась Наталья Кокатева. г. Олонец. Фото с сайта епархии

Два прощания

Тяжелой и богатой на утраты оказалась первая неделя Великого поста 2015 года. Когда до блеска вымытый катафалк доставил гроб с телом к кладбищу у храма, его встречали сотни людей. Это не были рядовые похороны – прощались с нашим Владыкой. Миряне, священники со всей епархии, епископы. Каждый нес свою боль. Она глядела из мокрых глаз прихожан, провожавших его в последний путь. Она дрожала в голосе дьякона, возглашавшего «Вечную память». Она жила в лице настоятеля, быстро постаревшем за последние месяцы. В жизни многих пришедших сюда Владыка оставил след, и был по-своему дорог каждому. Последним подарком от благодарных людей было место погребения – почти за алтарем храма, на старом закрытом кладбище.  И деревянный крест над ним.

А на следующий день были другие похороны. Та же самая машина-катафалк, только уже не блестящая, а покрытая слоем весенней пыли, доставила гроб с телом покойной. Снова кладбище, только другое – за городом, где «даром» каждому найдется местечко два на два. Нас было всего четверо — тех, кто пришел попрощаться. В чьей жизни оставила след умершая. Другие похороны, другого человека. Боль была та же. И крест, деревянный – такой же.

Два дня, два прощания. Совсем разные похороны совсем разных людей. Их временнАя близость, казалось, подчеркивала разницу – разницу статусов, разницу отношений. Но оба человека перешли в вечность. Туда, где нет «ни плача, ни вопля, ни болезни». В тот мир, где нет, и не может быть особых чинов и положений. Есть только Свет, который светит всем равно.

Вот именно так мы призваны относиться друг ко другу. К каждому человеку, с которым нас сталкивает жизнь, или с которым приходит время прощаться навечно. Не лицемерно, не глядя на статусы. Не за что-то, а просто за то, что он есть.

crest

Когнитивный диссонанс 08.03

Есть дни в году, которые вызывают у меня когнитивный диссонанс*. Наверное, в этом виновато прогрессирующее православие головного мозга. Но тем не 00-lyudmila-tarasova-if-not-me-and-you-then-who-01-1987менее. 8 марта.

Не будем здесь разбираться в перипетиях возникновения праздника – «марше пустых кастрюль» в Чикаго, «дне рождения женского пролетариата» в Копенгагене, и поминать всуе имя Клары Цеткен. Историю вопроса любознательный читатель может без труда изучить самостоятельно. Все что будет изложено ниже – исключительно в личной плоскости.

Давно отчаялся понять, что нужно праздновать в «день женщин». И в чем вообще заслуга, что ты родилась женщиной? Если вам нужен особый день в году, чтобы оказать внимание любимым – извините, но наверное вам уже ничего не поможет. Если вам нужен повод: продать товар, провести корпоратив, организовать общественную акцию, или просто хлопнуть рюмашку в компании друзей – давайте будем по крайней мере честными, и назовем вещи своими именами. Что празднуем, граждане?599f36e6b255ee5109bc83df42241c6d

Казалось бы, здесь все просто: не хочешь праздновать – не празднуй. Но восьмое марта окружает тебя везде. Оно говорит о себе из радио в машине, кричит из рекламы в газетах и на витринах, ждет тебя в очередях в магазинах. Оно глядит ожиданием из глаз женщин, так что не отдать ему положенное и не поздравить — просто неприлично. Оно даже может стать поводом для обид и расстройств. От него не скрыться, и приходится с ним как-то уживаться.

Традиционный символ 8 марта – букет цветов. Но есть и другие символы. Например — неподъемные пакеты, которые женщины тащат домой накануне. Дорогие мужчины! Если уж вы хотите порадовать своих любимых – сходите с ними в магазин, и помогите принести все «это» домой. А лучше – попросите ничего не готовить, и пригласите в ресторан или в кафе.

Лично для меня этот день перестал быть праздником. Не поздравляю. Милые дамы, не обижайтесь. Я готов дарить вам внимание, но только не в этот день. Если все же вам нужен какой-то особый, специальный праздник – 7 мая, День жен-мироносиц. По крайней мере, ясно, чему этот праздник посвящен, и какой образ женщины он в себе несет. Потерпите. Благодарю за понимание.

*состояние психического дискомфорта индивида, вызванное столкновением в его сознании конфликтующих представлений: идей, верований, ценностей или эмоциональных реакций.

16f5afb143f880c2ed514507faa8455a

 

«Who is Mr Valentine?»- 7 фактов о «святом Валентине»

165636 копияНакануне дня святого Валентина встречался с двумя группами студентов, и естественно разговор зашел о самом святом Валентине. Был абсолютно уверен, что сейчас услышу сладенькую историю о бедном священнике, пострадавшем за любовь. Но ожидания мои не оправдались — отвечали очень неуверенно и расплывчато. Да и праздновать этот день собиралась меньшая часть присутствующих, хоть на стендах в коридоре и висели красочные объявления о «дне влюбленных» и «дне спонтанных добрых дел».

Видно, популяризация новомодных праздников коснулась еще не всех молодых голов. Правда, о «нашей альтернативе» — дне Петра и Февронии, слышали вообще единицы, а житие даже припомнить никому не удалось. Давайте попробуем разобраться, кто такой Святой Валентин, и чем он запомнился в истории.

«Золотая легенда» гласит следующее:

Римский император Клавдий II пришёл к мысли, что одинокий мужчина, не обременённый женой и семьёй, лучше будет сражаться на поле битвы во славу кесаря, и запретил своим воинам жениться, а женщинам и девушкам — выходить замуж за любимых мужчин.
А святой Валентин был священником, который сочувствовал несчастным влюблённым и тайком от всех, под покровом ночи, венчал любящих мужчин и женщин. Вскоре деятельность святого Валентина стала известна властям, и его посадили в темницу, приговорив к смертной казни. В заключении святой Валентин познакомился с прекрасной дочерью надзирателя — Юлией. Влюблённый священник перед смертью написал любимой девушке признание в любви — валентинку, где рассказал о своей любви, и подписал его «Твой Валентин». Прочитано оно было уже после того, как его казнили, а сама казнь произошла 14 февраля 269 года.

Это то, что говорит нам праздник. Попробуем отделить котлеты от мух, а правду от выдумки. Итак, что известно о святом Валентине?

Факт 1: Не венчал. Отдельный обряд венчания сложился только к 9 веку. До этого времени молодые благословлялись на брак, но венчанием это никак нельзя назвать. Поэтому никого венчать Валентин, живший в 3 веке, не мог.

Факт 2: Не святой. По канонам Церкви, священник не может вступить в брак после того, как он стал священнослужителем. Поэтому отношения «святого» Валентина с девушкой, которой он по легенде посвятил первую валентинку, не могли быть одобрены Церковью. И уж тем более он не мог быть причислен к лику святых.

Факт 3: Не Валентин. Истории известны два святых Валентина – Валентин Римский, и Валентин Тернийский. Об их жизни неизвестно практически ничего, кроме того, что они проповедовали Христа и приняли мученическую смерть за это. Ничего романтического, подобного легенде о Валентине.

Факт 4: Не 14 февраля. В Православной Церкви память обоих Валентинов установлена на 19 июля и 12 августа. Католическая церковь 14 февраля вспоминает Кирилла и Мефодия, просветителей славян, а Валентины вообще исключены из общего поминовения. Никакого 14 февраля.

Это то, чего нет. Т.е. «святой» Валентин не святой, не венчал, не Валентин и вообще 14 февраля здесь ни при чем. Откуда же тогда взялся праздник, популярный на Западе, и покоряющий нашу страну? Давайте поищем то, что есть:

Факт №5. 14 февраля, праздник Луперкалии. Был в Риме языческий праздник плодородия в честь Луперка — бога Фавна. Фестиваль проводился каждый год с 13 по 15 февраля. Луперки, жрецы Луперка, собирались в святилище, где на специальном алтаре приносили в жертву молодых коз и собак, после ритуальной трапезы разрезали шкуры жертвенных живтоных, и, вооружившись кусками шкур и раздевшись донага, бегали по городу, и стегали всех встречных кусками шкур. Женщины и девушки с веселым смехом подставляли луперкам спину, плечи и грудь: считалось, что это дает удачу в любви.

Факт №6. Сюжет. Действительно, в 15 веке в Англии появилась поэма со схожим сюжетом, в честь помолвки Ричарда II с Анной Богемской. Литературное произведение, не более того.

Факт №7. Коммерческие интересы производителей открыток, подарков и цветов США. Да, родиной «праздника влюбленных» являются именно США. Видя огромный рост продаж на Рождество и вообще праздники, производители и продавцы праздничной продукции решили увеличить доходы еще больше. Как это сделать? – конечно, «раскрутить» еще один праздник — «День всех влюбленных». А уже после стали подводить под нее историческую базу.

Любое уравнение должно заканчиваться результатом. Что же мы имеем в итоге? – День святого Валентина — удачный маркетинговый ход, позволяющий заинтересованным организациям значительно увеличить объем продаж товаров и услуг.

Нет ничего плохого в том, чтобы еще раз оказать внимание своим любимым, напомнить им о своих чувствах. Плохо то, что в центре стоит совсем не любовь, а коммерческая выгода. К тому же замешанная на откровенном обмане.

9cdbbc218dda3666659ce561107b2861

Рождественский бал. Чудо сквозь время

_MNL5dONAj0Мы впервые стали участниками бала в этом году. Столько незабываемых впечатлений осталось у нас! Хочется поделиться! С чего начать?..

Для нас стал особым сюрпризом сценарий. Во время подготовки мы даже не догадывались какую историю будем проживать вместе с героями этого рассказа…

«Шёл 1914 год, это был мой первый бал..» — эти слова прозвучали в диалоге тётушки с племянницей. Главная героиня Анастасия начала рассказ истории своей молодости, истории любви. Это была взрослая женщина, благородной внешности, с красивой осанкой, нежной улыбкой, добрыми, задумчивыми глазами. Она начала рассказ о том, что произошло с ней почти полвека назад, в юные годы. А мы, участники бала, были зрителями и ждали, что вот-вот зазвучит музыка, и начнётся бал и наш первый танец, «полонез». Мы ждали, и после этих слов ощутили, что для нас этот  бал будет не просто танцы, но нас ждёт что-то удивительное. Ведь мы не знали заранее , что сценарий бала — настоящая сказка, история Любви!

cIJxCctD8W8Зазвучала музыка! Наш первый танец. Музыка, постановка танца, соответствовали эпохе начала 20 века, и поэтому уже с первых минут удалось погрузиться в атмосферу того времени. Времени, где была особая культура танца, отношений. И вот, мы оказываемся на том самом первом балу, о котором только что рассказывала Анастасия своей племяннице, мы переносимся в её воспоминания, в 1914 год.
Здесь среди участниц, юная Анастасия. Вскоре происходит знакомство Анастасии с молодым капитаном-лейтенантом Андреем, который недавно вернулся с военных действий. Именно во время Рождественского бала они впервые встретились. Сольный танец Анастасии и Андрея отразил красоту и нежность чувств, которые возникли у молодых возлюбленных, а профессионализм исполнения танца никого не оставил равнодушным. Поддержки, скорость вальса, красота и плавность движений поразили зрителей!

Бал продолжается, снова и снова старинная музыка, танцы, игры, фанты… Гости не остались в стороне! Дети и взрослые смогли поучаствовать и повеселиться вместе с нами.

9G8_kS8jE-cА ещё хочется отдельно сказать о танце под песню «Русский вальс», где участвовало три пары. Он назывался «Триколор», потому что дамы были в платьях цветов российского флага, кавалеры в мундирах образца Первой мировой. Офицеры уходят на фронт, и прощаются со своими любимыми. Этот танец отражал любовь и разлуку! У многих зрителей на глазах блестели слезинки. Трудно было их сдержать! Перед нами трагедия того времени! Разлуки, потери…

«Вальс теней» мы танцевали без партнёров. Девушки и юноши. Война. Горькое, тяжёлое время. Расставаний и ожиданий, воспоминаний и одиночества… вот в чём замысел этого танца. Всё становилось понятным в тот момент.

p7xm4GnGvEQАнтракт, и мы переодеваемся: дамы в платья «Татьянки», по моде уже другой эпохи, у кавалеров галстуки сменили бабочки. Мы переносимся в 60-е. По сценарию директор клуба разрешила провести первый за долгое время бал. И снова здесь  наши герои, Анастасия и Андрей, встречаются, спустя 50 лет, в Рождественские Святые дни… и в памяти их те счастливые минуты бала 1914-го года! А мы видим как две пары танцуют тот самый, первый, вальс. Два времени слились в одном танце. Перед нами трагедия тех лет: разрушенные судьбы, семьи, несбывшиеся мечты. Но одновременно Рождественское чудо: они все-таки встретились! И Господь даст им время и радость, покроет боль и долгие годы разлуки… они вместе!

Во второй части танцевали вальс, фокстрот, танец «Сударушки» под «подмосковные вечера» — весь набор танцплощадок 60х. И вот уже финальный танец, под песню Зары «Рождественская». Особенно ложатся на сердце эти слова:

fPsKreJSiqE«И за-ради нас, пропащих,

Растерявших благодать,

На земле, под снегом спящим,

Бог рождается опять.»

Радость Рождества Христова. Радость чуда. Ею была пропитана атмосфера этого бала.

Особую благодарность хочется выразить нашему хореографу Дине Гурьевне за труд, терпение, творческий, индивидуальный подход к каждому из участников, а также хочется поблагодарить Тихонову Кристину, которая занималась дополнительно, не жалея сил и времени, разучивала с нами фигуры, шаги. Ну и конечно — всех тех, кто отдавал свои силы и время нашему общему делу. Это было незабываемо!

Автор: Елена Герасимовская

Посмотреть остальные фото с бала

hFtAI4CeW9Q

«А я теряю корни», или где лежат «ключи» от Нового года?

Что первое приходит вам в голову, когда вы слышите «Новый год»? Пушистая елка, увенчанная звездой и украшенная игрушками; праздничный стол с мандаринами и салатом «Оливье», в народе «Мясным»; Дед Мороз с подарками, нынче немного потесненный заморским гостем Санта Клаусом. Ну и конечно – ожидание… чего-то нового, неизвестного, но определенно лучшего. Новый год – один из любимых праздников, и его символы знакомы каждому, с самого детства.

motto.net.ua_45775Но дети вырастают, и уже не вернуть того «сказочного» ощущения праздника, когда достаточно просто того, что он есть. Появляются вопросы: а почему именно так, а не иначе? Почему именно елка? При чем здесь звезда? Откуда взялся образ Дела Мороза-Санта Клауса?… Наверное, это такое свойство взрослого человека – пытаться все понять и объяснить. Но вопросы требуют ответов. Ответы не нужно ждать. Их нужно находить. Давайте поищем вместе – откуда взялись символы Нового Года?

Здесь начинается самое интересное. Например, что еще 100 лет назад Новый Год в России отмечали не с таким размахом, как сейчас. Потому что основное внимание забирала на себя совсем иная дата – 25 декабря. При чем здесь «католическое Рождество»? – может спросить читатель. Просто всего лишь столетие назад Рождество в России отмечалось по юлианскому календарю. Не будем погружаться в подробности исчисления дней и переходов, главное для нас – Новый Год был одним из праздников «в тени» Рождества. На Западе эта традиция сохраняется по –прежнему. И все символы «нашего» Нового Года у них относятся к Рождеству.

Что же случилось? Советская власть, боровшаяся с «буржуазными предрассудками и религиозным мракобесием», объявила войну Рождеству, и всему, что с ним связано. Даже елка (!!) попала под запрет почти на два десятка лет. Именно тогда, в пику привычному Рождеству, стали отмечать Новый Год. Торжество новое, а традиции… старые. Ничего не смогли придумать «строители нового мира», и просто взяли рождественские традиции, и «привили» их к Новому году. Как всегда получается в таких экспериментах — вышел непонятный гибрид.
Для того чтобы убедиться в этом, достаточно рассмотреть происхождение и значение основных символов, которые связываются у нас с Новым Годом.

95158216_3470510_tumblr_mcy950RiSO1r4t2bdo1_500Елка. При чем здесь Новый Год? На самом деле – ни при чем. Именно Рождеству елка обязана своим появлением в домах. Ведь в Рождество вечный Бог стал человеком, и пришел в мир. Ель, как вечно зеленое дерево – лучший символ вечно живого Бога. В отрыве от Рождества елка теряет всякий смысл, и становится просто пустышкой, «традицией ради традиции».

Звезда на елке. Мы привыкли к пятиконечной звезде, такой же, какие венчают башни Кремля. Здесь трудно уловить связь – Кремль, звезда, Новый Год… Но если обращаться к Рождеству – ведь именно Вифлеемская звезда является символом Рождества! И традиционно звезда была шестиконечной, как она и изображается в небе над Вифлеемом. Только поэтому на вершине елки обычно ставят звезду – выше всех, в воспоминание событий той Вифлеемской ночи.

Елочные украшения. Сейчас огромный выбор всяческих игрушек, дождиков, мишуры… Так что украшение елки становится интересным делом само по себе. Но чем же украшали елку, когда не было еще «потребительского рая»? Самодельными звездочками и фонариками. Ведь тогда, когда родился Христос – была ночь, и Вифлеемская звезда взошла в обрамлении многих маленьких звездочек. А первые кто узнал о рождении Мессии – были пастухи, гревшиеся у своих костров. И елочные украшения символизировали те самые звезды и костры, горевшие в ночь Рождества.

BUR023-retouched-finalПодарки. Еще одна традиция Нового года, ценная и приятная сама по себе. Но если обратиться к евангельскому сюжету… На свет Вифлеемской звезды шли волхвы. И принесли родившемуся Младенцу Христу дары – золото, ладан и смирну. В воспоминание этого и дарят подарки на Рождество. Но оторванная от корней, традиция становится «вещью в себе».

Праздничный стол. Ну тут вроде бы понятно – большой праздник Новый Год, и полагается угощение… Только и всего. Как и во многие другие дни. Все становится на свои места, если вспомнить, что Рождество – это еще и окончание Рождественского поста. За которым следует разговение – трапеза с непостными вкусностями. И это придает уже совсем иной смысл «обычному праздничному столу».

Дедушка Мороз… Вот уж кому не пожелаешь судьбы его западного коллеги – Санта Клауса! По «функциям» на самом деле они не отличаются. Вот только на Западе уже немногие помнят, откуда взялся добрый дедушка с длинной бородой, в красном костюме. «Санта Клаус» — сокращение от «Сент Николас» — «святой Николай». Да, в образе современного кока-кольного Санта-Клауса нет уже ни капли от первообраза – особенно почитаемого в России Святителя Николая. Он был известен своей благотворительностью, и часто тайно приносил подарки бедным. Да и день его памяти выпадает близко к Рождеству – 19 декабря. Как же так получилось?

star-perСлучилась весьма банальная вещь — в 1931 году компания «Кока-кола» запустила рекламную кампанию для увеличения продаж прохладительных напитков в зимнее время. При этом она предложила более современный облик «Санты». Именно Кока-коле принадлежит образ обаятельного Санта-Клауса, узнаваемого и очень популярного во всём мире. Обаятельного, но все же бесконечно далекого от того, от чьего образа он оттолкнулся.

Думается, это лучшее объяснение того, что такое Новый Год. Когда вместо святителя Николая Чудотворца – мы имеем Санта Клауса.

Ну и наконец, самое сокровенное – ожидание ЧУДА… Кто из нас, в детстве, не загадывал желание на Новый Год? И не ждал его исполнения? Даже взрослые каким-то непостижимым образом ждут изменения жизни к лучшему. Откуда такая уверенность в чуде? Как будто оно обязательно должно произойти? Трудно объяснить. Если не найти «ключик» — Рождество… Ведь в Рождество Живой Бог стал человеком, пришел на землю, неся спасение всем людям…

Никакого другого чуда этот праздник не несет. Потому что нет большего чуда, чем это. Как часто наши ожидания в новый Год постигало разочарование! Уже на следующий день… «Лучше» не становилось, ничего не менялось… А Рождество несет уже свершившееся чудо, которое касается и всех нас, сегодня.

В детстве мы любили подшучивать друг над другом – съедали конфетку, а фантик заворачивали и клали обратно к другим конфетам. И очень забавлялись, когда кому-то доставалась пустая обертка. «Пустышка», она называлась. Вот примерно то же самое и есть Новый Год, оторванный от Рождества. Гибрид с непонятным происхождением. И можно сколько угодно убеждать себя, что «в следующем году все будет иначе», «в Новый год без старых долгов», «как Новый год встретишь так его и проведешь»… Но почему-то и 1, и 2 января продолжается все то же самое, что 31 декабря. Потому что дело не в этом.

А если имеешь «ключи»к смыслам, которые использует Новый год не по праву… Тогда уже просто не можешь относиться к нему иначе. Да, это семейный праздник, время побыть с близкими и друзьями. Но Новый год — не более чем преддверие. Преддверие Рождества. Входя в дом, никто не останавливается в преддверии. Вот и мы- давайте уже войдем…

cc6d2bc4f9c0479fda2adf370964fd0c